Кутб-Минар, великий минарет Индии
По поводу строительства мечети существует немало предположений и гипотез. Согласно одной из них, башню начал строить Кутб-ад-Дин. Ставленник султана Мухаммеда Гурида являлся по происхождению рабом, купленным в Средней Азии. Но своим благочестивым поведением и добрым отношением к товарищам заслужил расположение султана. В награду Мухаммед назначил Кутб-ад-Дина губернатором завоеванных индийских территорий. Находясь под впечатлением от афганского , Кутб-ад-Дин решил построить минарет не только ничем ему не уступающий, но даже превосходящий его по красоте.
Фундамент будущей башни был заложен в 1193 году, но дальше строительство застопорилось. Позже, уже при правлении Шамсуддина Илтутмыша, наследника Кутб-ад-Дина, было возведено три яруса башни. И лишь при императоре Фирузшахе Туглаке в 1368 году был достроен последний пятый ярус. Сейчас высота минарета составляет семьдесят два с половиной метра, а на вершину строения ведут 379 ступеней.
Глядя на башню снизу вверх, можно проследить, как развивался и изменялся архитектурный стиль того времени. Минарет Кутб-Минар построен на территории самой древней индийской мечети Кувват-ул-ислам, что в переводе означало “мощь ислама”. До этого здесь было несколько индуистский культовых сооружений, среди которых и храм бога Вишну, созданный в 1143 г. Притхвираджей Чауханом. Некоторые стены индуистских храмов сохранились вплоть до наших дней и мирно соседствуют с минаретом.
Башня сложена из красного песчаника, а над третьим ярусом при строительстве использовали белый мрамор. Некогда башню венчал купол, но при землетрясении 1803 года он был обрушен. Восстанавливать его не стали, а его останки так и остались лежать неподалеку от минарета.
Диаметр основания башни равен 14,3 метра. С каждым ярусом башня всё больше и больше сужается, и на пятом ярусе диаметр этажа равен всего 2,7 метров. Стены башни расписаны замысловатой резьбой, среди которой встречаются и изречения из Корана.
Однако при строительстве столь высокого минарета было утеряна, пожалуй, главная особенность подобных строений. Как известно, минарет служит местом откуда несколько раз в день разносятся призывы муэдзина к молитве. Однако башня получилась столь высокой, что крик муэдзина был почти не слышен с неё.
Архитектурный ансамбль Кутб-Минар
Стоит отметить, что помимо башни здесь есть ещё одна, не менее занимательная достопримечательность - небольшая железная колонна, которая установлена неподалеку от минарета. Высота этого, с виду незамысловатого сооружения, всего 7,2 метра, а вес около 6 тонн.
Если верить летописям, то отлита колонна была в 895 году до нашей эры. Возникает вопрос, как колонна могла сохранится в целости и сохранности до наших дней и не заржаветь?! Благодаря ряду тестов удалось установить, что химический состав колонны почти 100% чистое железо.
До сих пор остаётся загадкой, как же удалось получить при плавке подобный состав железа, так как по тем временам данная процедура была технически невыполнимой! Ходят слухи, что материалом для плавки послужил метеорит, который упал на Землю почти три тысячи лет назад.
Когда в 1739 г. персидский император Надир Шах захотел увезти железный столб к себе на родину, ему не удалось вытащить колонну из грунта. Отчаявшись, Надир Шах приказал обстрелять её ядрами, которые оставили на поверхности лишь незначительные отметины.
Считается, что если обнять колонну и загадать желание, то оно непременно исполнится. Вера в подобную мистическую силу колонны настолько велика, что администрация минарета приняла решение огородить колонну для её лучшего сохранения.
В 1311 г. султан Алауддин Хилджи пристроил к мечети Кувват-ул-ислам величественные ворота, называемые Алаи Дарваза, или Ворота Аллаха. Украшенная тонкой резьбой по мрамору арка ворот (высота 18,3 м) по форме напоминает изогнутую подкову. Алаи Дарваза считаются одним из самых замечательных образцов индо-мусульманского архитектурного синтеза.
Немного ниже уровня ворот из песчаника и белого мрамора выстроена небольшая, квадратная в проекции гробница Имама Замина, главного духовного лица мечети Кувват-ул-ислам. Имам Замин приехал в Индию из Туркестана во времена Сикандера Лоди и был весьма почитаемым лицом среди индийских мусульман.
С противоположной стороны мечети Кувват-ул-ислам, напротив Алаи Дарваза, высится любопытное сооружение, напоминающее по форме основание Кутб-Минара. Это - Алаи-Минар. Алауддин Хилджи, будучи человеком чрезвычайно тщеславным, решил превзойти своих предшественников и выстроить башню, которая была бы более чем вдвое выше Кутб-Минара (183 м). Строительство Алаи-Минара началось в 1311 г., но стены были подняты лишь на 15 м. Со смертью Алауддина в 1315 г. работы прекратились, и башня осталась недостроенной. Вход в неё расположен с восточной стороны. Наличие платформы под минаретом также полностью отвечает требованиям мусульманской архитектуры.
Как памятник архитектуры представляет интерес и гробница султана Шамсуддина Илтутмыша. Мавзолей был построен в 1235 г. дочерью султана Разией Бегам, которая сама правила в Дели в 1236-1240 гг. Усыпальница считается одной из самых древних мусульманских гробниц Индии. До сих пор хорошо сохранилась резьба по мрамору, строгие орнаменты и изречения из Корана. Над беломраморным надгробием когда-то возвышался купол внушительных размеров.
На сегодняшний день вокруг башни Кутб-Минар построено ограждение, а чтобы попасть на территорию для знакомства с этой необходимо приобрести билет.
Архитектурный комплекс Кутб-Минар — это самый высокий минарет в мире, построенный из кирпича. Его строительство осуществляло несколько поколений правителей Делийского султаната. Находится памятник в районе Мехраули. В минарете отображены исторические памятники разных эпох.
Минарет Кутб-Минар
Кирпичный минарет достигает высоты 72,6 метров. Сооружение представляет собой памятник Дели, относящийся к средневековой индо-исламской архитектуре. Достопримечательность является объектом всемирного наследия и защищается организацией ЮНЕСКО.
Мусульманский правитель Индии был впечатлен афганским Джамским минаретом. Потому Кутб уд-Дин Айбек в конце XII века задумал строительство минарета, который бы его превосходил. Но инициатору удалось завершить только фундамент. Наследником правителя Илтутмишем были достроены последующие три яруса сооружения. Только в 1368 году Фируз-шах Туглак соорудил пятый и последний ярусы. Таким образом, в оформлении минарета прослеживается развитие архитектурного стиля в Индии.
Первоочередная цель минарета архитектурного комплекса Кутб-Минар в Дели - призыв людей на молитву в мечеть. Еще она использовался в качестве башни победы, характеризующей мощь ислама, а также в качестве обзорной башни, что обеспечивало охрану города. Некоторые историки утверждают, что минарет был назван в честь первого тюркского султана Кутбуддина Айбака, другая гипотеза — название элемента именем святого Кхваджа Кутбуддина Бахтияра Каки, переселившегося в Индию из Багдада и заслуживший авторитет у Акбара.
Диаметр основания минарета — около 15 метров, в вечрхней части диаметр немного более 3 метров.
Необыкновенные орнаменты и их несоответствие Исламу обусловлены использованием камня из развалин разрушенных индуистских храмов. В итоге появилось необычное сочетание, своего рода, слияние различных религий в едином архитектурном сооружении.
Минарет Ала-и-Минар
Еще один минарет архитектурного комплекса Кутуб Минар - Ала-и-минар. Его построил Алауддин Хильджи. Должна была получиться конструкция, в два раза превышающая минарет Кутб-минар. Однако строительство прекратилось на высоте 24,5 метров.
Мечеть Кувват-уль-Ислам
Мечеть Кувват-уль-Ислам на территории архитектурного комплекса Кутуб Минар известная еще и под названием Великая мечеть Дели. Ее название переводится, как Мощь Ислама. Возвел строение Кутб-уд-Дин Айбек, основавший орден мамлюков. Строительство началось в 1190 году. Здание выполнено из двадцати семи разрушенных индуистских и джайнских храмов. Это первая мечеть, которую построили после исламского завоевания в Дели. Последующие годы мечеть расширяла территорию, появлялись новые пристройки. Сегодня она разрушена, но даже по развалинам можно охарактеризовать исламскую архитектуру.
Ворота Ала-и-Дарваза и колонна
Есть в архитектурном комплексе Кутуб Минар в Дели ворота Ала-и-Дарваза внушительного размера. Их построил Алауддин - первый султан династии Хильджи.
Большая загадка памятника в Дели - железная семиметровая колонна, вес которой достигает 6 тонн. Ее воздвиг царь Кумарагупт I, правившей в Северной Индии в 320—540 годах.
Общая информация
26643856;
индийцы/иностранцы 10/250 рупий, видео 25 рупий;
открыт в светлое время суток;
метро Qutab Minar
Сам Кутб Минар - внушительная, потрясающая башня победы, очень похожая на афганские башни и используемая как минарет. Султан Кутб-уд-дин начал ее строительство в 1193 г., сразу же после разгрома последнего индуистского королевства в Дели. Высота башни около 73 метров, и она сужается в диаметре от 15 м до 2,5 м на верхушке.
В башне 5 этажей, и на каждом есть балкон. Первые три этажа сделаны из красного песчаника, а остальные два -из мрамора и песчаника. Кутуб-уд-дин успел возвести только первый этаж. Его последователи продолжили строительство, а в 1326 году в башню ударила молния. В 1368 году Фируз-шах восстановил верхние этажи и построил купол. В 1803 г. купол был разрушен землетрясением; после сделали другой, в 1829 году, который потом убрали.
Тут по ночам проводят световое шоу (индийцы/иностранцы 20/250 рупий; 18.30-20.00) . В октябре/ноябре тут проходит праздник Кутб.
Помните, что в Кутб Минар по выходным всегда многолюдно.
Мечеть Кувват ул Ислам (Quwwat-ul-Islam Masjid)
У подножия Кутб Минар стоит первая построенная в Индии мечеть, известная как мечеть «Мощь ислама». Была построена в 1193 году, с разными дополнениями в разное время. Она символизирует подъем одной религии над другой. Вначале ее возвели на развалинах индуистского храма и, как гласит надпись над восточными воротами, из «27 частей разных храмов» - в декоре можно заметить много индийских и джайнских элементов.
Алтамиш, зять Кутуб-уд-дина, окружил первоначальную мечеть крытым двором в 1210-1220 гг.
Железный столб
Этот семиметровый железный столб во дворе мечети стоял здесь задолго до ее строительства. Шесть полос санскритских надписей указывают на то, что его построили возле храма Вишну (возможно, в Бихаре) в честь Чандрагупта II (Chandragupta) , который правил с 375 по 417 г.
До сих пор остается загадкой, как его сделали, поскольку его железо удивительной чистоты. Ученые пока не определили, как такое железо, не заржавевшее за 2000 лет, можно получить при помощи современных технологий.
Алаи Минар (Alai Minar)
Когда Ала-уд-дин достраивал мечеть, он задумал еще более грандиозное сооружение. Он хотел построить еще одну победную башню, точно такую же, как Кутб Минар, но в два раза больше! К моменту его смерти было построено уже 27 метров, но никто не захотел продолжать этот слишком уж дерзкий проект. Недостроенная башня так и стоит к северу от Кутб Минар.
Другие достопримечательности
Изящные ворота Алай Дарваза (Alai Darwaza) украшают главный вход в комплекс. Они были построены из красного песчаника в 1310 году на севе-ро-западе Кутб Минар. Гробница имама Замина находится рядом с воротами, а гробница Алтамиша, умершего в 1235 г. - в северо-западном углу мечети. Сильно разрушенное медресе Ала-уд-дина расположено в задней части комплекса.
На территории есть несколько летних дворцов и гробниц последних царей Дели, которые пришли после моголов. Пустое место между двумя гробницами было оставлено для последнего царя Дели, который умер в Янгоне (Бирма) в 1862 году, сосланный за причастность к первой войне за независимость в 1857 г.
Множество величественных достопримечательностей Индии, как Красный форт и мечеть Джама-Масджит , вмещает старая часть Нью-Дели. Но, пожалуй, самой высокой является Кутб-Минар. Эта башня символизирует победу ислама, а в Средние века считалась одним из чудес света. Кутб-Минаром называют не только сам минарет, но и комплекс сооружений, центральным звеном которых он является.
Возведение башни в честь победы ислама
По поводу строительства мечети существует немало предположений и гипотез. Согласно одной из них, башню начал строить Кутб-ад-дин. Ставленник султана Мухаммеда Гурида являлся по происхождению рабом, купленным в Средней Азии. Но своим благочестивым поведением и добрым отношением к товарищам заслужил расположение султана. В награду Мухаммед назначил Кутуб-ад-дина губернатором завоеванных индийских территорий.
Строительство башни началось в 1199 году. Высота минарета – семьдесят два с половиной метра, диаметр основания – более четырнадцати метров, диаметр вершины – около трех метров. Свой современный вид башня получила в 1369 году. В этот период Кутб-Минар был декорирован мраморным облицовочным камнем и принял на свою вершину купол.
Минарет на протяжении всех столетий стойко справлялся со всеми испытаниями. Удалось ему пережить и разрушительное землетрясение в начале девятнадцатого века. Только купола лишился. На башне сохранились цитаты на хинди и арабском языке. Это надписи из Корана и прославления султанов, правивших в Дели.
Кутб-Минар – самая поразительная постройка
В чем уникальность этой достопримечательности Нью-Дели?
Во-первых, это самый высокий минарет в мире.
Во-вторых, конусообразная пятиярусная башня, сделанная из красно-желтого песчаника, выглядит изящной и легкой благодаря тонкой резьбе и искусному мраморному декору.
В-третьих, на территории комплекса стоит Железная колонна высотой около семи метров. Отлили ее в четвертом веке, используя химически чистое железо. Оно до сих пор не ржавеет. Получить такой материал даже в современных условиях представляется проблематичным. Как удалось сделать это в эпоху средневековья, остается загадкой.
Существует старинная примета: если стать спиной к колонне и обнять ее, исполнится самое заветное желание.
Повторить монументальность Кутб-Минара решил Алауддин Хильджи. Но он успел поставить только первый ярус, высота которого – двадцать четыре с половиной метра. Правитель умер, а продолжить его дело никто не решился до сих пор.
Минарет является средоточием комплекса исторических памятников разных эпох.
Минарет Кутб-Минар
Кирпичный минарет высотой 72,6 метров представляет собой уникальный памятник средневековой индо-исламской архитектуры и защищается ЮНЕСКО как объект всемирного наследия.
Первый мусульманский правитель Индии Кутб уд-Дин Айбек под впечатлением афганского Джамского минарета , чтобы превзойти его, начал постройку минарета в 1193 году , но смог только завершить фундамент. Его наследник достроил ещё три яруса, а в 1368 году Фируз-шах Туглак достроил пятый и последний ярус. По внешнему виду минарета можно проследить развитие архитектурного стиля.
Помимо обычной цели созывать людей к молитве в мечети Кувват-ул-Ислам, минарет использовался как башня победы, чтобы показать мощь ислама, а также как башня для обзора окрестностей с целью охраны города. Среди историков существует также мнение, что минарет назвали в честь первого тюркского султана Кутбуддина Айбака, по другой гипотезе - в честь святого из Багдада Кхваджа Кутбуддина Бахтияра Каки, который переселился в Индию и пользовался большим авторитетом у Акбара .
Диаметр основания - 14,74 м, диаметр верхней части башни - 3,05 м.
Необычность орнаментов, украшающих комплекс, и абсолютная их несовместимость с Исламом обусловлены тем, что для строительства использовался камень из развалин многих разрушенных индуистских храмов. Вот так и появилось это необычное сочетание и даже своего рода слияние разных религий в одном архитектурном культовом сооружении. (ИЛХ)
Минарет Ала-и-Минар
Минарет Ала-и-минар стал строить Алауддин Хильджи , собираясь его сделать в два раза выше, чем Кутб-Минар. Однако строительство было прекращено, когда конструкция достигла 24,5 метров и был построен только один ярус после смерти Алауддина. Первый ярус постройки сохранился до наших дней.
Мечеть Кувват-уль-Ислам
Мечеть Кувват-уль-Ислам (что означает Мощь Ислама ) известная также как мечеть Кутб, или Великая мечеть Дели, была построена Кутб-уд-Дин Айбеком , основателем ордена мамлюков или Династии Рабов. Строительство мечети началось в 1190 году . Стройматериалами для мечети послужили двадцать семь разрушенных индуистских и джайнистских храмов. Это была первая мечеть, построенная в Дели после исламского завоевания.
В дальнейшем мечеть расширялась и достраивалась.
Мечеть сейчас разрушена, но внушительные развалины позволяют судить об исламской архитектуре.
К западу от мечети находится могила , построенная в 1235 году . Постройка мавзолея показывает отход от индийских обычаев кремации.
Ворота Ала-и-Дарваза
Внушительные ворота Ала-и-Дарваза Были построены первым султаном Дели династии Хильджи Алауддином .
Колонна из уникального железа
Большую загадку представляет собой железная колонна высотой 7 метров и весом в 6 тонн. Колонна была воздвигнута царём Кумарагупта I династии Гупта , правившей в Северной Индии в период -540 годов . Первоначально колонна находилась в храме Вишну города Матхура , а на колонне помещался Гаруда . Колонна была перенесена на это место и вошла в состав индуистского храма, все остальные постройки храма были разрушены и использованы как стройматериалы для минарета Кутб-минар и для мечети Кувват-ул-ислам.
На колонне осталась надпись, посвящённая Вишну и царю Чандрагупте II ( -413 годы), состоящая из высокочистого железа. За 1600 лет колонна практически не подвергалась коррозии, о причине чего ведутся споры. Существовала теория, что колонна сделана из метеоритного железа (против которой свидетельствовало отсутствие никеля). По другим представлениям, в колонне использовался особый сплав, изобретённый индийскими металлургами. В результате анализа старой технологии производства железа было установлено, что вероятной причиной было невыведение фосфора в шлаки при отсутствии извести в технологическом процессе, отчего образовывалась особая защитная плёнка с содержанием фосфора, препятствующая коррозии.
Вокруг колонны построена ограда. Считается, что если стать к колонне спиной и охватить её сзади руками, это принесёт счастье.
Гробница Имама Замина
На северо-востоке от Ворот Ала-и-Дарваза находится небольшая гробница суфийского святого XV в. имама Мухаммада Али, более известного как Имам Замин. Уроженец Туркестана Имам Замин пришел в Индию во времена правления Сикандара-шаха Лоди (1488-1517). Он был членом суфийского ордена Чишти . Гробница была построена при его жизни в 1537-38 годах, а через год он умер.
Площадь гробницы 7,3 м².
Галерея
India-Qutb-Close.jpg
Узоры разных эпох
India-Qutb-Yard.jpg
Двор комплекса
India-Qutb-Ruins.jpg
Qutub Minar in Delhi 03-2016.jpg
Общий вид минарета
Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Дворик в Кутб-Минар
См. также
Напишите отзыв о статье "Кутб-Минар"
Примечания
Ссылки
- Current Science , Indian Academy of Sciences, Vol. 88, No. 12, 25 June 2005 (PDF)
Отрывок, характеризующий Кутб-Минар
– Твой друг-воин пытался бороться со злом здесь так же, как он боролся с ним на Земле. Но ведь это уже другая жизнь, и законы в ней совершенно другие. Так же, как другое и оружие... Только вы вдвоём делали это правильно. А ваши друзья ошиблись. Они могли бы ещё долго жить... Конечно же, у каждого человека есть право свободного выбора, и каждый имеет право решать, как ему использовать его жизнь. Но это, когда он знает, как он мог бы действовать, знает все возможные пути. А ваши друзья не знали. Поэтому – они и совершили ошибку, и заплатили самой дорогой ценой. Но у них были прекрасные и чистые души, потому – гордитесь ими. Только вот уже никто и никогда не сможет их вернуть...Мы со Стеллой совершенно раскисли, и видимо для того, чтобы как-то нас «развеселить», Анна сказала:
– А хотите, я попробую позвать маму, чтобы вы смогли поговорить с ней? Думаю, Вам было бы интересно.
Я сразу же зажглась новой возможностью узнать желаемое!.. Видимо Анна успела полностью меня раскусить, так как это и правда было единственным средством, которое могло заставить меня на какое-то время забыть всё остальное. Моя любознательность, как правильно сказала девушка-ведьма, была моей силой, но и самой большой слабостью одновременно...
– А вы думаете она придёт?.. – с надеждой на невозможное, спросила я.
– Не узнаем, пока не попробуем, правда же? За это ведь никто наказывать не будет, – улыбаясь произведённому эффекту, ответила Анна.
Она закрыла глаза, и от её тоненькой сверкающей фигурки протянулась куда-то в неизвестность, пульсирующая золотом голубая нить. Мы ждали, затаив дыхание, боясь пошевелиться, чтобы нечаянно что-либо не спугнуть... Прошло несколько секунд – ничего не происходило. Я уже было открыла рот, чтобы сказать, что сегодня видимо ничего не получится, как вдруг увидела, медленно приближающуюся к нам по голубому каналу высокую прозрачную сущность. По мере её приближения, канал как бы «сворачивался» за её спиной, а сама сущность всё более уплотнялась, становясь похожей на всех нас. Наконец-то всё вокруг неё полностью свернулось, и теперь перед нами стояла женщина совершенно невероятной красоты!.. Она явно была когда-то земной, но в то же время, было в ней что-то такое, что делало её уже не одной из нас... уже другой – далёкой... И не потому, что я знала о том, что она после смерти «ушла» в другие миры. Она просто была другой.
– Здравствуйте, родные мои! – коснувшись правой рукой своего сердца, ласково поздоровалась красавица.
Анна сияла. А её дедушка, приблизившись к нам, впился повлажневшими глазами в лицо незнакомки, будто стараясь «впечатать» в свою память её удивительный образ, не пропуская ни одной мельчайшей детали, как если бы боялся, что видит её в последний раз... Он всё смотрел и смотрел, не отрываясь, и, казалось, даже не дышал... А красавица, не выдержав более, кинулась в его тёплые объятия, и, как малое дитя, так и застыла, вбирая чудесный покой и добро, льющиеся из его любящей, исстрадавшейся души...
– Ну, что ты, милая... Что ты, родная... – баюкая незнакомку в своих больших тёплых руках, шептал старец.
А женщина так и стояла, спрятав лицо у него на груди, по-детски ища защиты и покоя, забывши про всех остальных, и наслаждаясь мгновением, принадлежавшим только им двоим...
– Это что – твоя мама?.. – обалдело прошептала Стелла. – А почему она такая?..
– Ты имеешь в виду – такая красивая? – гордо спросила Анна.
– Красивая, конечно же, но я не об этом... Она – другая.
Сущность и правда была другой. Она была как бы соткана из мерцающего тумана, который то распылялся, делая её совершенно прозрачной, то уплотнялся, и тогда её совершенное тело становилось почти что физически плотным.
Её блестящие, чёрные, как ночь, волосы спадали мягкими волнами почти что до самых ступней и так же, как тело, то уплотнялись, то распылялись искристой дымкой. Жёлтые, как у рыси, огромные глаза незнакомки светились янтарным светом, переливаясь тысячами незнакомых золотистых оттенков и были глубокими и непроницаемыми, как вечность... На её чистом, высоком лбу горела золотом такая же жёлтая, как и её необычные глаза, пульсирующая энергетическая звезда. Воздух вокруг женщины трепетал золотыми искрами, и казалось – ещё чуть-чуть, и её лёгкое тело взлетит на недосягаемую нам высоту, как удивительная золотая птица... Она и правда была необыкновенно красива какой-то невиданной, завораживающей, неземной красотой.
– Привет вам, малые, – обернувшись к нам, спокойно поздоровалась незнакомка. И уже обращаясь к Анне, добавила: – Что заставило тебя звать меня, родная? Случилась что-то?
Анна, улыбаясь, ласково обняла мать за плечи и, показывая на нас, тихо шепнула:
– Я подумала, что им необходимо встретиться с тобою. Ты могла бы помочь им в том, чего не могу я. Мне кажется, они этого стоят. Но ты прости, если я ошиблась... – и уже обращаясь к нам, радостно добавила: – Вот, милые, и моя мама! Её зовут Изидора. Она была самой сильной Видуньей в то страшное время, о котором мы с вами только что говорили.
(У неё было удивительное имя – Из-и-до-Ра.... Вышедшая из света и знания, вечности и красоты, и всегда стремящаяся достичь большего... Но это я поняла только сейчас. А тогда меня просто потрясло его необычайное звучание – оно было свободным, радостным и гордым, золотым и огненным, как яркое восходящее Солнце.)
Задумчиво улыбаясь, Изидора очень внимательно всматривалась в наши взволнованные мордашки, и мне вдруг почему-то очень захотелось ей понравиться... Для этого не было особых причин, кроме той, что история этой дивной женщины меня дико интересовала, и мне очень хотелось во что бы то ни стало её узнать. Но я не ведала их обычаев, не знала, как давно они не виделись, поэтому сама для себя решила пока молчать. Но, видимо не желая меня долго мучить, Изидора сама начала разговор...
– Что же вы хотели знать, малые?
– Я бы хотела спросить вас про вашу Земную жизнь, если это можно, конечно же. И если это не будет слишком больно для вас вспоминать... – чуточку стесняясь, тут же спросила я.
